НОД Познание Тема: Путешествие по тундре
Автор: Вэлло Юлия Икловна
Организация: МДОУ Детский сад Чебурашка
Населенный пункт: Тюменская область, ЯНАО, с.Ныда
Цель: Прививать интерес к родному языку и психологически подготовить дошкольников к дальнейшему изучению родного языка в школе;
Задачи:
1.Формировать у детей запас наиболее употребительных слов и фраз, совершенствовать структуру ненецкой речи и развивать связную речь дошкольников;
2.Приобщение дошкольников к миру труда, повседневного существования, материальной и духовной культуры, истории ненцев;
3.Воспитание национального самосознания, гордости за свой народ, уважение к его самобытности, языку и культуре и в то же время осознание себя гражданином Российской федерации.
Контингент участников: Дети старшей группы детского сада.
Ожидаемый результат: Сформировавшееся национальное самосознание; уважение к человеку - труженику; правильная социальная ориентация.
Форма проведения: Путешествие по тундре.
Оборудование: Карта Ямала, видеофильмы «Удивительное путешествие в тундру», «Ненцы: уроки предков», картины, карта местности проживания оленеводов, рыбаков и охотников Надымского района, оленья упряжка, чумы.
Ход занятия:
Организационный этап.
Воспитатель: Ребята, мы с вами будем попутешествовать. Путешествие наше будет заочным. А, где мы будем путешествовать, вы сейчас поймёте из стихотворения.
Малый кружок на карте ямальской, А вот покрупнее кружок: Всё это дорого, всё сердцу близко, Всё это наше, родное дружок!
II. Постановка темы и цели.
Воспитатель: Место, в котором родился и вырос человек, будь то город или село - это его Родина. А мы с вами родились и живём в селе Ныда, Надымского района, Ямало – Ненецкого автономного округа.
Воспитатель: Мы побываем в гостях у наших земляков, посмотрим, где они живут, как живут, чем занимаются.
Какие национальности народов Севера вы знаете? (Ненцы, ханты, коми-зыряне, селькупы.)
На Севере крайнем большою семьёй
Ребята всех наций живут.
Гордятся своей богатой землёй
О ней свои песни поют.
Воспитатель: Вот сколько национальностей вы знаете. И у каждого народа есть свой язык, традиции, свой быт.
На Ямале, как и везде, живут люди различных профессий. Но есть здесь и особенные профессии: оленевод, рыбак, охотник.
Сейчас, ребята, мы представим, как мы отправляемся на оленьей упряжке путешествовать по тундре. А чтобы не заблудиться в тундре, для этого есть у нас карта местности. Ориентироваться будем по ней. На карте отмечено место проживание наших земляков – оленеводов, рыбаков и охотников. Мы отправимся к ним в гости. Кстати, они нас и приглашали в гости. Давно они
не слышали новых новостей с нашего села. Нам есть, что им рассказать. Поехали!
(В гостях у оленевода.)
Оленевод: Мы, оленеводы, пасём в тундре оленей. Это почётная, но трудная работа. Оленей приходится перегонять по тундре с места на место в поисках корма. А пастухи идут за стадом, оберегают оленей от волков. Зимой волки всегда голодные, они нападают на стадо, отбивают в сторону оленей. Тут пастухам нужно смотреть внимательно, чтобы ни один олень не пропал. Трудное это дело – уберечь от волков тысячи оленей.
Ребята, отгадайте мою загадку:
В ночь беззвёздную до чума
Кто добраться вам поможет?
Кто разыщет путь по ветру,
Если в тундре бездорожье?
Воспитатель: Северное оленеводство – одна из древнейших отраслей животноводства. Северных оленей разводят во многих районах Севера. Олени отличаются от других животных крепким телосложением, хорошей выносливостью к суровым условиям тундры и лесотундры.
Ребята, наш Надымский район тоже славится почётными и известными оленеводами – тружениками.
Оленевод: Человек в тундре не может прожить без оленя. Поэтому он относится к нему бережно, нежно, как к самому лучшему другу. Мы оленеводы соблюдаем и помним мудрые заповеди старцев.
Заповеди.
1 заповедь:
Береги оленя, как мать-землю. Он тебя кормит, одевает, согревает. Он - смысл твоей жизни.
2 заповедь:
Тот, кто оленя может побить, сам не уйдёт от его копыт.
Заговор оленевода:
Оленевод: «Мой небесный дедушка, в этом году ты меня охранял. Дай мне опять жить в следующем году! Пусть мои олешки не вымрут и будут здоровы».
Воспитатель: Продолжаем нашу беседу.
Сколько оленей запрягают в нарты?
Как называют оленей, запряжённых в нарты?
Одинаковы ли оленьи рога?
Воспитатель: Ребята, теперь нам предстоит ехать в гости к охотникам. Сели на упряжку и поехали!
Воспитатель: Тундра для ненцев – огромный просторный чум. В тундре зверь и дичь могут жить без тревог, пока не придёт время человеку обратиться к ней за помощью. А коль настанет пора воспользоваться щедростью природы, человек возьмёт только то, что может взять, чтобы не нанести обиду земле и рекам, зверям и птицам.
Не жадничай.
Древний закон запрещает транжирить запасы природы живые.
Бери сколько надо.
Земля не прощает того, кто зорит у неё кладовые…
Р. П. Ругин
(В гостях у охотника.)
Охотник: Так, на куропаток издавна охотятся путём приманивания. Не было принято стрелять в летних гусей. Охотились на пушного зверя путём загона. Мы охотники отбираем рациональные способы охоты, которые позволяют поддерживать взаимное доверие человека и зверя. Во всех видах охоты человек приобретает большой опыт, наблюдает и изучает повадки зверей и птиц. И ведь не зря существуют у ненцев пословицы, загадки о живой природе.
Пословицы.
1. Оленя узнаешь в упряжке, а человека на промысле.
2. Тот законы тундры изведал, кто пояс украсил зубами волка и медведя.
Загадка.
1. Очень важно, чтоб охотник
Знал, куда летит сова,
Потому, что по науке
Наших дедов и отцов,
По следам совы капканы
Надо ставить на …(песцов)
На кого?
Примета.
Приметы прежде запрещали нам
Зверей священных звать по именам,
Иначе не увидишь ты, хоть плачь,
В своей охоте никаких удач.
Р. П. Ругин
Воспитатель:
На зверей, особенно на песцов, ставили ловушки - пя’ яӈго – деревянные капканы (слопцы), которых в хозяйстве у ненца было до 50 штук, железных капканов было мало, стоили они дорого. Ненцы широко практиковали добычу песца загоном. Незначительное распространение имела охота с ружьём и с собакой.
( Демонстрация видеофильма об охоте.)
(В гостях у рыбака.)
Рыбак: Ребята, мы живём с вами на могучей и прекрасной реке Обь. Она кормит и поит нас. На берегах этой реки работают рыбаки. Работа у них тяжёлая, но почётная. Ведь рыбу надо не только ловить, но и беречь. Для этого надо знать, какой сорт рыбы можно ловить. Если попадёт небольшая рыба в сеть, её нужно обязательно выпустить. Каждый рыбак знает, что рыбу нельзя ловить, когда она мечет икру. В наших реках водятся разные рыбы.
Способы рыбалки:
1. способ, когда сеть тянут к берегу.
2. способ, когда сеть плывёт по реке вместе с лодкой.
Приметы.
Если чайки разгалделись
На разбойном языке,
Значит, рыба, в самом деле
Густо водится в реке.
Если сеть свою густую
Весело плетёт паук,
Значит, невод не впустую
Будешь выбирать, мой друг.
Огдо Аксёнова
Вопросы для дискуссии:
Какие основные профессии ненцев вы узнали?
Какое животное является для оленей опасным?
Какие правила охоты должен соблюдать охотник?
Какая рыба считается священной для ненцев?
Используемая литература:
1. Ахадов Э. А. Ненецкий пантеон. Стихи. – Салехард: ГУП ЯНАО
«Издательство «Красный Север», 2007.
2. Лапцуй Л. В. Слово заветное, заповедное: Поэтические афоризмы (на ненецком языке) / Сост. Е. Г. Сусой. – СПб.: филиал изд – ва «Просвещение», 2004.
3. Няруй В. Н. Ненецко – русский этнопедагогический словарь: Учебно – методическое пособие для воспитателей школ - интерната семейного типа / Под ред. Е. Г. Сусой. – М., Издательский центр «Вентана-Граф», 2006.
4. Няруй В. Н., Сэрпиво В. М. Ненцы: уроки предков: Научно-методическое пособие для педагогов и родителей. – СПб.: ООО «Миралл», 2005.
5. Фёдорова Л. В. Родная литература (ненецкая, хантыйская, мансийская, селькупская, коми). Часть 1. – Тюмень, Институт проблем освоения Севера СО РАН, 1995.
6. Харючи Г. П. Традиции и инновации в культуре ненецкого этноса / Под ред. Н. В. Лукиной. – Томск: Изд.-во Том. ун.-та, 2001.
7. Явтысый П.А. Зов морошковой земли: Стихи и рассказы/ Авториз. пер. с ненец. В. Гордеева; Худож. Д. Утенков.- М.: Дет. лит., 1989.