Нравственно-патриотическое воспитание в ДОУ посредством проведения праздничных мероприятий

Автор: Савенко Светлана Анатольевна

Организация: МБДОУ ДС ОВ № 9

Населенный пункт: Краснодарский край, г. Новороссийск

Автор: Ревякина Анастасия Николаевна

Организация: МБДОУ ДС ОВ № 9

Населенный пункт: Краснодарский край, г. Новороссийск

Автор: Булгакова Ольга Николаевна

Организация: МБДОУ ДС ОВ № 9

Населенный пункт: Краснодарский край, г. Новороссийск

В статье авторы обосновывают потенциал использования народных праздников в нравственно-патриотическом воспитании дошкольников

Ключевые слова: народный праздник, патриотическое воспитание, игра, традиция, народная культура

 

В нашей стране уделяется особое внимание патриотическому воспитанию граждан России всех возрастов. Патриотическое воспитание является неотъемлемой частью и дошкольных образовательных учреждений. Однако следует отметить, что патриотическое воспитание часто понимается однобоко, как воспитание на примерах мужества и героизма, по сути, воспитание, связанное с различными военными конфликтами.

По мнению Ж.Н. Тельновой, В.Л. Малашенковой, М.В. Мякишевой и Е.В. Намсинк, авторов парциальной программы «Дошкольникам о Родине», патриотическое воспитание часто понимается однобоко. По мнению Е.В. Намсинк, патриотическое воспитание - это систематическая и целенаправленная деятельность государственных учреждений, общественных организаций и семьи по формированию у граждан высокого чувства патриотизма, верности Родине и готовности к выполнению своих гражданских и конституционных обязанностей по защите интересов Родины, а патриотическое воспитание осуществляется в двух основных направлениях: гражданско-патриотическом и военно-патриотическом. Оно осуществляется по двум основным направлениям и выступает в качестве дополняющего элемента целого.

История Великой Отечественной войны и других, несомненно, является важной страницей в истории нашей страны и должна рассказываться подрастающему поколению с самого раннего возраста. Однако любовь к Родине - это не только чествование ее великих и трудных лет, достижений ее народа, но и внимание к культуре, в том числе народной и бытовой, мирному труду и всему тому, что формирует социокультурную идентичность людей, живущих в суверенном государстве.

Народная культура - это будни и труд, будни и праздники, традиции, обряды, игра, сакральный смысл в устройстве одежды, белья (лушников, скатертей, занавесок и т. д.), игрушек, дома и сада. Со всем этим необходимо постоянно знакомить дошкольников, учитывая многонациональный характер наших народов. Для этого можно использовать разные виды деятельности и разные структуры.

Неслучайно одним из популярных направлений педагогики, в том числе и дошкольной, является этнопедагогика и этническая педагогика. Использование этнопедагогических технологий, т.е. народное воспитание, способствует единству и преемственности поколений, целостности этноса.

Традиции народного воспитания «основаны не только на художественных ценностях, созданных народом, но и на осмыслении общечеловеческого и этнического опыта, отражающего переживание конфликта добра и зла, норм, идеалов, чувства чести и достоинства» [1, с. 90]. [1, с. 90].

Российский народ - это многонациональная нация, объединенная под сенью русского языка и культуры. Невозможно чувствовать себя полноценным сыном или дочерью своей Родины, не признавая ее историю и культуру своей. А это возможно только при использовании воспитательного потенциала традиционной культуры [4, с.90].

Мы предлагаем остановиться на потенциале народных праздников как источника информации для формирования нравственно-патриотических качеств дошкольников.

Во-первых, официальная форма праздников всегда привлекательна для детей и создает позитивный настрой. Подготовка и организация праздников - это сложное явление, сочетающее в себе отдых, развлечение, сам праздник, образование, самообразование и творчество. Подготовка праздника может включать в себя множество развивающих, образовательных и просветительских элементов, а также ожидание радости. Как правило, в основе народных праздников лежит идея торжества добра, благости и награждения тех, кто добился положительных достижений за определенный период времени.

Во-вторых, многие народные праздники сопровождаются играми и развлечениями, чтобы люди могли через игры приобщиться к традициям и обычаям; Л.С. Щербина и Т.С. Калинина утверждают, что. «Русские народные танцы отражают любовь к веселью, движению и смелости, заложенную в человеческой природе. Это веселые игры в нелепость, игры в слова, смешные движения и жесты, придумывание воображаемых «наказаний». Шутки и юмор безобидны по своей природе. От этого зависит воспитательная ценность народных танцев. Ведь доброжелательный смех партнеров (близких взрослых, товарищей) действует на ребенка сильнее, чем сожаление или наказание» [4, s. 87]. [4, с. 87]. На праздниках редко пели и танцевали. Ведь хоровод был не только круговым движением, но и ритуальным действием, связанным с ежегодными и сезонными делами.

 Многим играм придавался сакральный смысл, например игре «И мы сеяли просо». Традиционно в нее играют на Красной горе в Троицын день, но в некоторых районах ее играют и на Страстной неделе. Несмотря на название, песня не является частью сельскохозяйственного цикла, а имитирует ритуальные элементы перехода невесты из одной семьи в другую. Что делает игру интересной, так это сочетание песни и движения, но в то же время она не проста и может быть повторена детьми. В рамках игры дети могут узнать об аграрной культуре русского крестьянства, о брачно-семейных традициях и обрядах.

В-третьих, народные праздники знакомят детей не только с традициями, но и с традиционной праздничной одеждой разных этнических групп. По словам одного из авторов, «народные костюмы - это своего рода книга, и если научиться их читать, то можно многое узнать о традициях, обычаях и истории народа» [3, с. 302]. [3, с. 302]. Уроки народного костюма положительно влияют на формирование художественного вкуса. Например, в Романове, одном из сел Липецкой области, традиция носить разноцветную, яркую и безвкусную одежду породила народное выражение «одеваться как Романушка». Кроме того, знакомство с названиями видов одежды, орнаментов и узоров расширяет словарный запас дошкольников. Существует также ряд пословиц и идиом, связанных с одеждой, которые можно включить в уроки этнической одежды.

В-четвертых, подготовка к праздникам невозможна без участия родителей. Совместная деятельность педагогов, родителей и детей - изготовление поделок, подготовка костюмов, разучивание стихов и песен - способствует активизации воспитательных усилий, повышению компетентности педагогов и воспитательной культуры родителей. Сами праздники обогащают эмоциональный опыт как родителей, так и учеников.

Праздники любят все - и взрослые, и дети. И эту любовь к праздничному, веселому досугу можно и нужно использовать в воспитательных целях. Ее можно использовать не только для приобщения к культуре и истории, но и для воспитания нравственных качеств, которые люди ценили с незапамятных времен. Формирование нравственных качеств во многом связано с ритуалами, традициями, обычаями и играми, используемыми при проведении государственных праздников. Государственные праздники как создание особой социокультурной среды - это возможность непосредственного и эмоционально окрашенного контакта с народной культурой и традициями, что формирует чувство сопричастности к наследию прошлого.

 

Литература:

1. Беспалова, Н. Н. Использование основ народной педагогики в воспитании детей дошкольного возраста / Н. Н. Беспалова // Мир науки, культуры, образования. – 2008. – № 1(8). – С. 90-92.
2.  «Дошколятам о нашем Отечестве». Парциальная программа по патриотическому воспитанию детей старшего дошкольного возраста / Ж. Н. Тельнова, В. Л. Малашенкова, М. В. Мякишева, Е. В. Намсинк. — Омск : Издательство ОмГПУ, 2022. — 60 c.
3. Смирнова, О. И. Народный костюм - хранитель традиций / О. И. Смирнова, О. В. Алмазова, Е. А. Пичугина // Воспитание подрастающего поколения на основе семейных традиций писателя С.Т. Аксакова и социокультурных основ народов России (к 230-летию со дня рождения С.Т. Аксакова) : Сборник научных статей Всероссийской научно-практической конференции с международным участием, Ульяновск, 12–27 сентября 2021 года. – Ульяновск: Ульяновский государственный технический университет, 2021. – С. 301-308.
4. Щербина, Л. С. Этнопедагогика – учебник жизни для подрастающего поколения / Л. С. Щербина, Т. С. Калинина // Новое слово в науке: стратегии развития : Сборник материалов XIII Международной научно-практической конференции, Чебоксары, 28 августа 2020 года. – Чебоксары: Общество с ограниченной ответственностью "Центр научного сотрудничества "Интерактив плюс", 2020. – С. 86-90.

Опубликовано: 16.10.2024